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  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    它是本尊。   虽然教宗企图将佛教贴上邪恶观的标签,但佛学里从未教导过邪恶有任何究竟上存在的事实;无论如何,教宗却在他的书中提到基督教的永恒诅咒观——我双手合十地祈求那些被宣判要进入没有未来、恒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
  • 宗教人类学与中国宗教研究

    可以使人类学家考察无文字社会和有文字社会所具有的现象,诸如巫术、魔法、诅咒及其他实践。”[3]相比之下,恩伯夫妇的宗教定义显得更为简便,他们认为,“所有社会都存在着可以囊括在宗教这个术语之下的信仰,这些...

    黄剑波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html
  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    改变世界,但我们能改变我们自己吗。生老病死无法改变,改变的只有对它的态度。我们对它的态度就是随缘。如果人不能随顺外在环境,那必定是痛苦的。有些人一辈子活在诅咒之中。活在春天,咒春天太潮;活在夏天,咒夏天...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
  • 关于“天人合一”思想的再思考

    模式为主导,西方则是分析思维模式。这个区别表现在各个方面。东方哲学思想的特点的“天人合一”思想,就是以综合思维为基础的。   最后,我还想对诗人诅咒金钱谈上几句话。我觉得,金钱本身是没有什么善与恶的。...

    季羡林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    真主所诅咒的异教徒把‘天’称作tri。他们将呈现于眼前的任何高大的东西——高山、大树也称为tri,并对这些东西顶礼膜拜。”《传说》的末尾在记叙乌古斯可汗召开部族大会的场面时,曾提到在大帐的两边各树立...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html